Redes sociales y nuevas tecnologías ¿Servirnos de ellas o ponernos a su servicio?

La primera cuestión que aquí llama a la reflexión es la siguiente: ¿Por qué algo que se suponía opcional se convirtió casi en obligatorio, en parte inherente de la vida contemporánea? ¿Por qué son tan pocas las personas que deciden no usar estas redes, y son menos aún las que tratan de encontrar que puede serles útil y que no, para moldearlas a su manera a desprecio de las reglas impuestas por quienes se lucran de las mismas? (Reglas que en su mayoría son construidas para explotar económicamente la privacidad voluntariamente perdida por el usuario). Las redes sociales en general, se han convertido en la sociedad actual en la principal carta de presentación de las personas ante muchas otras, y a veces ante instituciones privadas y públicas. Ello a pesar de que es obvio para todos, por la propia experiencia, que en las mismas solo se muestra una cara de la realidad personal: la que se quiere vender. Lo cierto es que de manera más o menos acrítica la gran mayoría absorbe esta

Una de las críticas más acertadas en torno a las redes sociales es la que señala que, mientras más creemos comunicarnos más nos encerramos en nuestra limitada visión: nos conectamos con, y "premiamos" a, quien piensa como nosotros. Satisfacemos lo igual, moldeando y moldeandonos a ese tenor. Específicamente Facebook se encarga de potenciar esto: le interesan clientes satisfechos enfrascados en su  mundo, que no se enfrenten a incómodas realidades. Entre otras cosas, se crean comunidades más o menos encerradas en sus visiones, incapaces de un diálogo verdadero. Ejemplo de estas agrupaciones son las referentes al "neo-ateismo" y las "nuevas espiritualidades". Las dos convertidas en industrias en crecimiento continuo, facturando millones en libros, conferencias, programas en medios, etc. Aquí sendos gurús de estas corrientes sientan su posición. Vale reconocerles, al menos, la disposición a un cierto nivel de diálogo, así sea superficial: a la postre este &q

Mucho se ha repetido que una herramienta no es buena ni mala, y que lo que esta pueda generar depende del uso que le de quien la sujeta. Pero tampoco es menos cierto que quedarse en dicha abstracción, sin observar las prácticas sociales predominantes, nos impediría entender el carácter principal que cualquier herramienta adquiere en lo concreto. En el caso de las redes sociales en Internet, indicar que entre sus principales motores se encuentra la capacidad que tienen de potenciar aquella premisa que ya en la Colombia de los 90 popularizara Juan Manuel Correal –más conocido entonces como Papuchis-: “Lo importante no es ser sino aparentar”, resulta bastante de Perogrullo.  Las disertaciones que al respecto se han dado, aunque no inunden los medios, tampoco son escasas.   La mayoría de ellas sin embargo parecen centrarse  en la dificultad que se crea en muchas personas, principalmente adolescentes, al sentirse forzadas a vender su imagen día tras día. Excluyen así el problema